الفكر الأخلاقي في المغرب والأندلس في القرنين الخامس و السادس الهجريين /
محمد محمد عمر دنش
الفكر الأخلاقي في المغرب والأندلس في القرنين الخامس و السادس الهجريين / Moral Thinking in Morocco and Al-Andalus; In the Fifth and Sixth Centuries AD محمد محمد عمر دنش ؛ إشراف حامد طاهر - القاهرة : محمد محمد عمر دنش : 2014 - 319 ورقة ؛ 30سم
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الفلسفة الإسلامية
هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن أهم مكونات الفكر الأخلاقي وعناصره في بلاد المغرب والأندلس في القرنين الخامس والسادس الهجريين: وقد عرضت للفكر الأخلاقي لدى (المتكلمين والفلاسفة والصوفية) في هذه الفترة: متمثلًا في الآتي: أولًا: الحديث عن النفس الإنسانية بوجودها وطبيعتها وقواها وخلودها: وعلاقتها بالأخلاق: وكيفية إصلاحها والسيطرة عليها. ثم العرض ثانيًا لمسألة حرية الإرادة الإنسانية وعلاقتها بالعمل الأخلاقي والمسئولية الأخلاقية والثواب والعقاب: ثم ارتباط ذلك الوثيق بقضية فطرية الأخلاق واكتسابها. ثم الانتقال من ذلك ثالثًا إلى عرض قضية تهذيب الأخلاق وتحقيق الفضائل: بتناول الحديث عن حقيقة الفضائل ووسائل تحصيلها وأنواعها وأصولها المختلفة: وكيفية التخلص من الرذائل. ثم تأتي رابعًا قضية الغاية العليا من الأخلاق متمثلة في قضية السعادة بالعرض لمفهومها وطرق تحصيلها ومراتب الناس فيها: متممة بذلك للفكرة الأخلاقية في البحث
الفكر الأخلاقي القرنان الخامس والسادس الهجريان المغرب والأندلس
الفكر الأخلاقي في المغرب والأندلس في القرنين الخامس و السادس الهجريين / Moral Thinking in Morocco and Al-Andalus; In the Fifth and Sixth Centuries AD محمد محمد عمر دنش ؛ إشراف حامد طاهر - القاهرة : محمد محمد عمر دنش : 2014 - 319 ورقة ؛ 30سم
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الفلسفة الإسلامية
هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن أهم مكونات الفكر الأخلاقي وعناصره في بلاد المغرب والأندلس في القرنين الخامس والسادس الهجريين: وقد عرضت للفكر الأخلاقي لدى (المتكلمين والفلاسفة والصوفية) في هذه الفترة: متمثلًا في الآتي: أولًا: الحديث عن النفس الإنسانية بوجودها وطبيعتها وقواها وخلودها: وعلاقتها بالأخلاق: وكيفية إصلاحها والسيطرة عليها. ثم العرض ثانيًا لمسألة حرية الإرادة الإنسانية وعلاقتها بالعمل الأخلاقي والمسئولية الأخلاقية والثواب والعقاب: ثم ارتباط ذلك الوثيق بقضية فطرية الأخلاق واكتسابها. ثم الانتقال من ذلك ثالثًا إلى عرض قضية تهذيب الأخلاق وتحقيق الفضائل: بتناول الحديث عن حقيقة الفضائل ووسائل تحصيلها وأنواعها وأصولها المختلفة: وكيفية التخلص من الرذائل. ثم تأتي رابعًا قضية الغاية العليا من الأخلاق متمثلة في قضية السعادة بالعرض لمفهومها وطرق تحصيلها ومراتب الناس فيها: متممة بذلك للفكرة الأخلاقية في البحث
الفكر الأخلاقي القرنان الخامس والسادس الهجريان المغرب والأندلس