أطروحة (ماجستير)-جامعة القاهرة، 2023.

ببليوجرافيا: صفحات 234-252.

: كانت زنجبار بموقعها الفريد محلا للعديد من الهجرات العربية والفارسية عبر العصور المختلفة ،وقد اختلط العرب بالسكان الأصليين، وتزوجوا منهم،وتأثر الأفارقة بالعرب وأحبوا الاسلام ودخلوا فيه وتأثروا بمظاهر الحضارة العربية الإسلامية ،وعاش العرب والأفارقة في وئام تام في ظل الحكومات العربية المتعاقبة، إلي أن تعرض الساحل الشرقي لأفريقيا للاستعمار البريطاني، وتدخلوا في كل شيئ ،وأخذوا في نشر أفكارهم المسمومة بين طوائف المجتمع الزنجباري وتحريض الأفارقة علي العرب ، وقد تأثر الأفارقة بتلك الدعايا ، وقد ظهر ذلك جليا في بدايات الحركة الوطنية الزنجبارية حيث ظهور الجمعيات الأهلية ، والتي تأسست علي أساس عرقي حيث كان لكل عرق جمعيته الخاصة به ، وبعد الحرب العالمية الثانية طالبت الحركة الوطنية الزنجبارية باجراءإصلاحات دستورية علي المجلس النيابي وذلك بعدم اختياره علي أساس عرقي كما كان من قبل ،أو عن طريق التعيين علي الأساس العرقي ، وبعد العديد من السجالات رضخت بريطانيا لمطالب الحركة الوطنية بتعديل نظام الاقتراع والقوائم الانتخابية ، وكان الجميع فيه متساوون بعيدا عن الأعراق ،وكان نتيجة لتلك التطورات الدستورية أن بدأ رواد العمل السياسي بالتفكير في تأسيس الأحزاب لدخول الانتخابات، وكان أول الأحزاب تأسيسا الحزب الوطني الزنجباري عام 1955، وتلاه الحزب الأفروشيرازي عام 1957 ، ثم حزب شعوب بمبا وزنجبار عام 1959، وأخيرا حزب الأمة عام 1963، وقد تناقست هذه الأحزاب في جو يسوده الصراع الطائفي بين أفراد المجتمع الزنجباري، وكان كل استحقاق انتخابي بمثابة لغم ينفجر في نسيج المجتمع الزنجباري ويحطم الترابط بين مكوناته ، وقد حاول العرب علاج هذه التصدعات التي في نسيج هذا المجتمع ، وأن يكون الهم الجامع لكل الزنجباريين هو الوحدة من أجل المصلحة الوطنية والاستقلال عن بريطانيا، والعمل علي التكاتف والتآلف بين طبقات المجتمع الزنجباري كما كانت قبل الاحتلال البريطاني، لكن رجال الحزب الأفروشيرازي رفضوا المشروع العربي ، وتأثروا بالشائعات البريطانية تجاه العرب والتي شجعتهم بالابتعاد عن العرب ،وقد دعم جوليوس نيريري هذا الاتجاه، وقد ساعد علي ذلك فشل الحزب الأفروشيرازي في تحقيق الأكثرية وتشكيل الحكومة الزنجبارية علي الرغم من فوزه بأكثر المقاعد مقارنة بباقي الأحزاب، حيث حقق ائتلاف الحزب الوطني الزنجباري وحزب شعوب بمبا وزنجبار الأغلبية وشكلوا الحكومات المتعاقبة برئاسة محمد شامتي ،وقد تسبب ذلك في تسرب روح اليأس والإحباط في نفوس أعضاء الحزب الأفروشيرازي ، أضف إلي ذلك انتشار الفكر الاشتراكي بين كثير من الزنجباريين ، فقرروا القيام الانقلاب علي الحكومة الزنجبارية المنتخبة بعد شهر واحد من نيل زنجبار استقلالها عن بريطانيا في10 ديسمبر 1963، وقامت الأحداث الدامية في 12 من يناير 1964 ، وقد نجحت هذه الأحداث في إسقاط الحكومة الزنجبارية وإسقاط السلطان البوسعيدي وأنهت الحكم العربي لزنجبار والذي دام لعدة قرون

Zanzibar, with its unique location, was the site of many Arab and Persian migrations throughout different eras. Arabs mixed with the indigenous people and married them. Africans were influenced by Arabs, loved Islam, entered it, and were influenced by aspects of Arab-Islamic civilization. Arabs and Africans lived in complete harmony under successive Arab governments, until The eastern coast of Africa was exposed to British colonialism, and they interfered in everything, and began spreading their poisonous ideas among the sects of Zanzibari society and inciting Africans against Arabs. The Africans were influenced by these propaganda, and this was clearly evident in the beginnings of the Zanzibari national movement, where the emergence of civil associations, Which was founded on an ethnic basis, where each ethnicity had its own assembly. After World War II, the Zanzibari National Movement demanded constitutional reforms to the Parliament by not selecting it on an ethnic basis as it was before, or by appointing it on an ethnic basis, and after many debates, it acquiesced. Britain responded to the demands of the National Movement to amend the voting system and electoral lists, in which everyone was equal, regardless of race. As a result of these constitutional developments, the pioneers of political action began to think about establishing parties to enter the elections. The first party to be established was the Zanzibari National Party in 1955, It was followed by the Afro-Shirazi Party in 1957, then the Bemba and Zanzibar Peoples Party in 1959, and finally the Umma Party in 1963. These parties debated in an atmosphere dominated by sectarian conflict among members of Zanzibari society, and every electoral entitlement was like a mine that exploded in the fabric of Zanzibari society and destroyed the bond between its components. The Arabs tried to heal these cracks in the fabric of this society, and for the common concern of all Zanzibari to be unity for the sake of the national interest and independence from Britain, and to work towards solidarity and harmony between the classes of Zanzibari society as they were before the British occupation, but the men of the Afro-Shirazi Party rejected the Arab project, They were influenced by British rumors about the Arabs, which encouraged them to stay away from the Arabs, and he supported Julius Nyerere led to this trend, and this was helped by the failure of the Afro-Shirazi Party to achieve a majority and form the Zanzibari government despite winning the most seats compared to the rest of the parties, as the coalition of the Zanzibar National Party and the Bemba and Zanzibar Peoples Party achieved the majority and formed successive governments headed by Mohamed Shamti. This caused The spirit of despair and frustration seeped into the souls of the members of the Afro-Shirazi Party, in addition to the spread of socialist thought among many Zanzibari people, so they decided to carry out a coup against the Zanzibari government. She was elected one month after Zanzibar gained its independence from Britain on December 10, 1963, and the bloody events took place on January 12, 1964. These events succeeded in overthrowing the Zanzibar government, overthrowing Sultan Al Busaidi, and ending the Arab rule of Zanzibar, which had lasted for centuries.

صدر أيضًا كقرص مدمج.

النص بالعربية والملخص بالإنجليزية.