اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دارالعلوم - قسم النحو و الصرف و العروض

اشترط العكبرى فى مقدمته ذكر القراءات الشاذة مرسلة : دون من قرأ بها : فأرى ان العكبرى قد التزم التزاما كبيرا بهذا الشرط : اللهم الا تلك المواضع القليلة التى كان يصرح فيها باسم القارئ : مما لا يقدح فى جدية التزامه بشرطه : فمن كل القراءات الواردة فى هذا العمل الضخم : لم تتعد المرات التى صرح فيها العكبرى باسم القارئ العشرين مرة : بل اكثر من ذلك فان عددا من تلك المرات التى صرح فيها باسم القارئ كان مبررا جدا : حيث كانت القراءة دليلا على مذهب صاحبها الفقهى او الاعتقادى :

صدر ايضا كقرص مدمج