قضايا الوجوب على الله عند المعتزلة وموقف اهل السنة منها / عبد البديع محمد عبد الله محمد سالم ؛ اشراف محمد السيد الجلنيد
Language: Ara Publication details: القاهرة : عبد البديع محمد عبد الله محمد سالم : 2007Description: 410ص ؛ 30سمOther title:- The question of allah's incumbencies (Al wugub ala Allah) in the eyes of Mu'tazila and sunnites' opinion of ita [Added title page title]
- صدر ايضا كقرص مدمج
| Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Thesis
|
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.06.Ph.D.2007.عب.ق (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100012555000 | ||
CD - Rom
|
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.06.Ph.D.2007.عب.ق (Browse shelf(Opens below)) | 12555.CD | Not for loan | 01020100012555000 |
Browsing المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة shelves Close shelf browser (Hides shelf browser)
| No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | ||
| Cai01.06.06.Ph.D.2007.ري.ا الاسس الاخلاقية فى العهد القديم مع مقارنتها بالقران الكريم / | Cai01.06.06.Ph.D.2007.ري.ا الاسس الاخلاقية فى العهد القديم مع مقارنتها بالقران الكريم / | Cai01.06.06.Ph.D.2007.عب.ق قضايا الوجوب على الله عند المعتزلة وموقف اهل السنة منها / | Cai01.06.06.Ph.D.2007.عب.ق قضايا الوجوب على الله عند المعتزلة وموقف اهل السنة منها / | Cai01.06.06.Ph.D.2007.مد.ن نظرية المعرفة بين المعتزلة والصوفية حتي القرن الخامس الهجرى : دراسة مقارنة / | Cai01.06.06.Ph.D.2007.مد.ن نظرية المعرفة بين المعتزلة والصوفية حتي القرن الخامس الهجرى : دراسة مقارنة / | Cai01.06.06.Ph.D.2008.اح.ا اسس اليقين بين المناطقة والاصوليين / |
اطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الفلسفة الاسلامية
هو موضوع فى ميدان علم الكلام : تدور مباحثة حول جانب من فكر مدرسة المعتزلة : المتعلق باحد اصولها الخمسة المعتمدة لديهم : وهو اصل العدل.ذلك الاصل الذى يتناول ما يعرف بالتعديل والتجوير بالنسبة لذات الالهية : وما يعرف بالحرية والاختيار بالنسبة للانسان وانطلاقا من مفهومهم"للعل الالهى" تبنى علماء المعتزلة القول بمقتضى الحكمة والعدالة : بوجوب رعاية الاصلح على الله تعالى لعبادة : واللطف بهم بمقتضى تككلفة : والعوض عن الالام والاسقام : والثواب للمطيع والعقاب للعاصى
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.
Click on an image to view it in the image viewer