النقصان في الأحكام التكليفية و أثره في العبادات / شوق عويس محمد ؛ إشراف محمد الدسوقي : مريم هندي
Material type:
- صدر ايضا كقرص مدمج
Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.M.Sc.2011.شو.ن (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100016464000 | ||
![]() |
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.M.Sc.2011.شو.ن (Browse shelf(Opens below)) | 16464.CD | Not for loan | 01020100016464000 |
Browsing المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة shelves Close shelf browser (Hides shelf browser)
No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | ||
Cai01.06.04.M.Sc.2011.حس.ن نفى الفارق و شروطه فى الفقه الإسلامى : دراسة فقهية مقارنة / | Cai01.06.04.M.Sc.2011.سي.م محبطات الأعمال و الوقاية منها في القرآن الكريم : دراسة تفسيرية تحليلية / | Cai01.06.04.M.Sc.2011.سي.م محبطات الأعمال و الوقاية منها في القرآن الكريم : دراسة تفسيرية تحليلية / | Cai01.06.04.M.Sc.2011.شو.ن النقصان في الأحكام التكليفية و أثره في العبادات / | Cai01.06.04.M.Sc.2011.شو.ن النقصان في الأحكام التكليفية و أثره في العبادات / | Cai01.06.04.M.Sc.2011.صد.إ الإنابة القضائية: و موقف الشريعة الإسلامية و القانون المصري منها : دراسة فقهية مقارنة / | Cai01.06.04.M.Sc.2011.صد.إ الإنابة القضائية: و موقف الشريعة الإسلامية و القانون المصري منها : دراسة فقهية مقارنة / |
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
أن العبادات في الإسلام توقيفية لا يجوز لاحد أن يبتدع فيها لقوله صلى الله عليه وسلم"صلوا كما رأيتمونى اصلى" و قوله "خذوا منى مناسككم" و قوله صلى الله عليه وسلم "من أحدث في هذا ماليس منه فهو رد" : و لأن العبادات توقيفية فقد فصلت الشريعة فيها ما لم تفصل في غيرها من ابواب الفقه : و لهذا فالواجب على المسلم أن يلتزم في عبادته حدود الشرع دون زيادة أو نقصان و قد يترك المسلم شرطا من شروط عبادة معينة أو ركنا من أركانها على أي وجه كان التك عمدا: أو سهوا : أو جهلا : و من هنا يكثر السؤال عن الأثر الذي يترتب على هذا الترك في العبادة: و الواجب على المكلف فعله في هذه الحال: و هذا ما يحاول البحث أن يجيب عنه
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.