الأعراف المصرية فى القرن العشرين و أثرها فى الأحكام الفقهية / عبدالله عاطف ربيع عبدالمعطى ؛ إشراف حسين أحمد عبدالغنى سمرة
Material type:
TextLanguage: Arabic Publication details: القاهرة : عبدالله عاطف ربيع عبدالمعطى : 2021Description: 428ص ؛ 30سمSubject(s): Online resources: Available additional physical forms: - صدر ايضا كقرص مدمج
| Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Thesis
|
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عب.أ (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100027968000 | ||
CD - Rom
|
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عب.أ (Browse shelf(Opens below)) | 27968.CD | Not for loan | 01020100027968000 |
Browsing المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة shelves Close shelf browser (Hides shelf browser)
| No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | No cover image available | ||
| Cai01.06.04.M.Sc.2021.عا.م المعاملات و الجنايات فى فتاوى قاضى خان ت:592هـ : دراسة فقهية مقارنة / | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عا.م المعتمد فى فقه العبادات فى المذهب الحنفى : دراسة فقهية مقارنة / | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عا.م المعتمد فى فقه العبادات فى المذهب الحنفى : دراسة فقهية مقارنة / | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عب.أ الأعراف المصرية فى القرن العشرين و أثرها فى الأحكام الفقهية / | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عب.أ الأعراف المصرية فى القرن العشرين و أثرها فى الأحكام الفقهية / | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عب.م مبادئ التكافل الاجتماعى فى الاسلام مقارنة بالقانون رقم 79 لسنة 1975 وتعديلاتة / | Cai01.06.04.M.Sc.2021.عل.ق القواعد الفقهية للمعاملات المالية عند الإمام ابن رجب الحنبلى المتوفى سنة795هـ / |
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
هذا البحث له أهمية كبيرة؛ و ذلك لما للعرف من مكانة فى حياة الناس: و ابتناء كثير من الأحكام الفقهية عليه: خاصة و أن كثيرًا من المسائل المبنية على العرف: محتدم فيها النزاع؛ لعدم وجود نص قاطع فى المسألة: فكثير من مسائل النزاع سببها تغير العرف: فلا بد من مراعاة أعراف كل بلد. و قد اشتملت خطة البحث على: مقدمة، و تمهيد: و أربعة فصول: و خاتمة. اشتملت المقدمة على: أسباب اختيار الموضوع: و أهمية دراسته: و إشكالية البحث: و الدراسات السابقة: و منهج البحث: و خطته. و اشتمل التمهيد بيان العرف و قواعده عن الأصوليين: فبين مدى مرونة الشريعة الإسلامية: و أنها ليس شريعة جامدة ثابتة: و إنما هى ثابتة من حيث المبادئ و الأصول: مرنة فى الوسائل و الجزئيات: فالشريعة الإسلامية متوازنة بين الثبات و المرونة: و من مظاهر هذه المرونة بناء كثير من أحكامها على العرف؛ لذا فهى صالحة و مصلحة لكل زمان و مكان. ثم حدد البحث مفهوم العرف: و أن التعريف المختار للعرف هو أنه: عادة جمهور قوم: من قول أو فعل أو ترك: و قد يكون معتبرا شرعا أو غير معتبر: ثم بيّن المصطلحات المتصلة به: و فرق بينها و بين العرف، ثم بين البحث آراء العلماء فى العرف: و أدلة اعتباره: و منزلته: و شروطه: و أقسامه: و قواعده. ثم أفصح البحث عن قيمة العرف من حيث أثره فى الأحكام الفقهية: فما من باب من أبواب الفقه إلا و للعرف صلة به: و ظهر لنا مدى تأثر العرف المصرى بالدين: فكثير من الأعراف المصرية نابعة من الوازع الدينى {u٢٠١٣} و إن اتصل بها شىء من الخرافة. ففى الفصل الأول: ظهر لنا مدى تأثر العبادات بالعرف: فالعرف له دخل فى مجال العبادات: ليس فى إنشائها: و إنما فى وسائلها: و أكثر أحكام العبادات ارتباطا بالأعراف أحكام الجنائز: فهى مليئة بالأعراف مما يتوجب على الدارسين معرفتها و بيان الصحيح منها من الفاسد
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.
Click on an image to view it in the image viewer