TY  - BOOK
AU  - محمد عبدالله سعيد بدر  
AU  - سناء يوسف فتح الباب : 
TI  - شَرْحُ  التَّسْهِيلِ بَيْنَ الدَّمَامِينِيّ ت 827 هـ والدِّلَائِيّ ت 1089 هـ: : دِرَاسَةٌ نَحْوِيّةٌ مُوازِنَةٌ / 
PY  - 2017///
CY  - القاهرة : 
PB  - محمد عبدالله سعيد بدر : 
KW  - الإمامين الدماميني والدلائي
KW  - التَّسْهِيلِ بَيْنَ الدَّمَامِينِيّ
KW  - دِرَاسَةٌ نَحْوِيّةٌ مُوازِنَةٌ
N1  - اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم النحو والصرف والعروض; صدر ايضا كقرص مدمج
N2  - فهذه رسالة في الموازنات النحوية  تختص بدراسة: شَرْحُ التَّسْهِيلِ بَيْنَ الدَّمَامِينِيّ والدِّلَائِيّ.. دِرَاسَةٌ نَحْوِيّةٌ مُوازِنَةٌ: قمت من خلالها بالموازنة بين الشرحين: وما تميز به كل شارح:والمنهج الذي اعتمد: ومدى التزامه به في شرحه: والمؤثرات التي تأثر بها الشارحان: وموقفهما من الأصول النحوية: كالسماع والقياس والإجماع وغيرها. وما تعقب به كل منهما النحاة الآخرين في شرحه:وبيان مدى صحته بالمناقشة والتحليل. واقتضت طبيعة  هذا البحث أن يأتي في مقدمة: تحدثت فيها عن سبب اختيار الموضوع: والصعوبات التي واجهت البحث: وخطته: والمنهج الذي اتبعته فيه: وتمهيد: عَرَّفْتُ بكتاب التسهيل: وشروحه: وأهميته في الدرس النحوي:وتَرْجَمْتُ  للإمامين الدماميني والدلائي: وثلاثة فصول:أماالفصل الأول: فَجَاءَ بِعُنْوَانِ" مَنْهَجِ الشَّارِحَيْنِ":وأما الفصل الثاني: فجاء بعنوان "مَوْقِفُ الشَّارِحَيْنِ مِنْ بَعْضِ الأُصُولِ النَّحْوِيَّةِ":وأما الفصل الثالث: فَجَاءَ بِعُنْوَانِ "مَوْقِفِ الشَّارِحَيْنِ مِنَ النُّحَاةِ":وخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصل إليها  البحث: ومنها: 1-إعراب الشارحين لجملة من ألفاظ التسهيل:و شرح الألفاظ الغريبة في البيت الشعري: واستخدام الأسلوب التعليمي في الشرح مستعملين عبارات" فإن قلت" ...."قلت". 2-تعرض  الشارحين للمسائل الخلافية بين النحاة عامة: والمدرستين البصرية والكوفية خاصة: واختيار أرجحهما بالعرض والمناقشة. 3-اعتماد الشارحين على الأصول النحوية: كالسماع والقياس: والإجماع: والاستصحاب؛ لتوثيق العديد من القواعد: والأحكام. 4-احتجاج الشارحين بالأحاديث النبوية سائرين على نهج ابن مالك في كثرة الاستدلال بالحديث رادين على أبي حيان رَفْضَهِ الاحتجاج بالحديث. 5- ذهب الشارحان إلى أن الضرورة الشعرية: ما لا يوجد إلا في الشعر: كان للشاعر عنه مندوحة أو لم تكن: معترضين تفسير ابن مالك للضرورة: بأنها ما ليس للشاعر عنه مندوحة.
UR  - http://172.23.153.220/th.pdf
ER  -