صورة الإله فى الأدب الدنيوى حتى نهاية الدولة الحديثة /
The image of god in the secular literature until the end of the new kingdom
أسماء محمد معروف ؛ إشراف نشأت حسن الزهرى : على عبدالحليم على
- القاهرة : أسماء محمد معروف : 2018
- 262 ص : مثيليات ؛ 25سم
اطروحة (ماجستير) - جامعة عين شمس - كلية الآداب - قسم الآثار المصرية
يعد الأدب المصرى القديم أدباً قومياُ معبرا عن الحضارة المصرية القديمة و أفكارها و معتقداتها: و أصبح الأدب منذ فك رموز الكتابة المصرية القديمة على يد شامبليون: و فهم نصوصه المصدر المكمل للآثار المادية لتقديم صورة كاملة عن الفكر المصرى القديم وبالأخص الفكر الدينى. لذلك هدفت الدراسة إلى: التعرف على الصورة التى رسمها المصرى القديم لآلهته من خلال كتاباتهم الأدبية: و ذلك من خلال دراسة وصفية لنصوص الأدب الدنيوى الذى شمل (القصص: التعاليم: التأملات: القصائد الغزلية: و قصائد مديح الملوك: و الأشعار الدنيوية): ثم دراسة تحليلية. و قسمت الدراسة إلى: الفصل الأول: صورة الإله فى الأدب القصصى المصرى القديم. خصص هذا الفصل لتوضح صورة الإله فى الأدب القصصى من خلال تحليل وصفى لكل نص يتبعه تحليل لصورة الإله داخل النص. الفصل الثانى: صورة الإله فى أدب التعاليم و التأملات. خصص هذا الفصل لتحليل صورة الإله فى أدب التعاليم و التأملات من خلال تحليل وصفى لصورة الإله داخل كل نص على حدا: ثم وضع نقاط مشتركة لكلا من نصوص التعاليم و نصوص التأملات: يمكن من خلالها استدلال صورة الإله داخل تلك النصوص. الفصل الثالث: صورة الإله فى أدب القصائد الغزلية و قصائد مديح الملوك و الأغانى الدنيوية. خصص هذا الفصل لتوضيح صورة الإله فى أدب القصائد والأشعار: و ذلك عن طريق دراسة وصفية لصورة الإله فى كل نص على حدا: ثم وضع نقاط مشتركة لتحليل صورة الإله. الفصل الرابع: دراسة تحليلية لصورة الإله فى الأدب المصرى القديم. خصص هذا الفصل من أجل تكوين صورة عامة عن الإله: وفقا لما جاء فى نصوص الدراسة من خلال توضيح استخدامات كلمة (إن تى آر) فى نصوص الدراسة: قائمة للالهة التى ذكر اسمها صراحة فى نصوص الدراسة و توضيح صورها