منهج علماء القرنين الثامن و التاسع الهجريين فى نقد متون السنة / عادل راشد الدماك ؛ إشراف رفعت فوزى عبدالمطلب
Material type:
- صدر ايضا كقرص مدمج
Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.Ph.D.2019.عا.م (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100027310000 | ||
![]() |
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.Ph.D.2019.عا.م (Browse shelf(Opens below)) | 27310.CD | Not for loan | 01020100027310000 |
اطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامىية
متن الحديث هو الغاية من مباحث علوم الحديث؛ لأن كل هذه العلوم خادمة لصيانته و ضبطه و نقده. و بدأ نقد متن الحديث فى وقت مبكر منذ عهد الصحابة رضوان الله عليهم: لاهتمامهم بحفظ سنة النبى - و سلامة نقلها: و من ذلك ما فعلته السيدة عائشة فى استدراكاتها على الصحابة إما لمخالفة رواياتهم للقرآن الكريم أو لما هى أعلم بحال رسول الله منهم: أو للخطأ و النسيان الذى يعترى الإنسان: و ليس لاتهامهم فى الرواية بالكذب أو التدليس. و تلت ذلك جهود للمحدثين فى نقد المتن عبر القرون: و اعتمدوا لذلك معايير: و ضوابط لنقد متن الحديث: و لم تكن أصول نقد المتن واضحة عند المتقدمين من نقاد الحديث: فقد كانوا ينتقدون المتن من خلال نقدهم للسند و العكس: و لا يعنى هذا فقدان المنهج النقدى عندهم: فقد سئل عبدالرحمن بن المهدى: كيف تعرف الكذاب؟ قال: كما يعرف الطبيب المجنون
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.