أطروحة (ماجستير)-جامعة القاهرة، 2022.

ببليوجرافيا: ص. 104-111.

دراسة لغوية و دينية)، قد تناولت بالدراسة عدد من التوابيت التى تعود لعصر الأسرة 25 ومقارنتها بعضها ببعض و مع توابيت أخرى من نفس العصر، وهو ما ساعدنا فى التعرف على بعض من الجوانب الإجتماعية و صلات الأنساب، كما ساعدتنا على معرفة التطور العقائدي خلال تلك الفترة. - ففى البداية، تناول الباحث تمهيد عن التوابيت في مصر القديمة، موضحاً خلاله تطور التوابيت عبر العصور، و التسميات التي اُطلقت على التوابيت. - ثم تناول الباحث من خلال الثلاث فصول الأولى المُمثلة للتوابيت محل الدراسة -فصل لكل تابوت-، بطاقة تعريف لصاحبة كل تابوت، و الآثار التى عُثر عليها لهن، و بطاقة بيانات التوابيت، حيث لم يكن متوفر لتلك التوابيت من بيانات سوى أنها من الأسرة 25، و تم العثور عليها فى منطقة طيبة. - كما تم تناول الوصف الفنى لكل تابوت من تلك التوابيت من مناظر و نصوص وردت عليها، و ترجمة النصوص الواردة عليها، و إن وجد أى تطابق بينها و بين نصوص سابقة لها كنصوص التوابيت أو نصوص كتاب الخروج للنهار، فقد تم توضيحها. - و من ثم الفصل الرابع، الذى يتناول بالتحليل الهدف من ظهور النصوص الدينية التى وردت على التوابيت و المناظر الدينية التى تجمع بين العديد من المناظر و الطقوس الدينية فى العالم الآخر فى منظر واحد متسلسل الأحداث، مُتضمنة العديد من الكائنات الحارسة على التوابيت، و الذى يُعد من السمات الهامة للعصر المتأخر.