مقاصد الشريعة عند أبي بكر القفال الشاشي ( ت365هـ / أحمد صلاح فتوح لاوندي ؛ اشراف إبراهيم محمد عبدالرحيم
Material type:
- Purposes of sharia according to Abubakr Alkaffal Alshaashi 365AH [Added title page title]
- صدر ايضا كقرص مدمج
Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.M.Sc.2016.أح.م (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100023130000 | ||
![]() |
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.06.04.M.Sc.2016.أح.م (Browse shelf(Opens below)) | 23130.CD | Not for loan | 01020100023130000 |
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
يؤكد البحث -على سبيل التحقيق - أن التأليف والتنظير لعلم مقاصد الشريعة قد بدأ مبكرا منذ القرنين الثالث والرابع الهجريين. وأن تأثير الإمام القفال واضح فيمن جاء بعده من العلماء الأجلاء كالإمام الجويني والغزالي وغيرهما ..ويلقي الضوء على ظاهرة المقاصد في عصرالإمام القفال . -الإمام القفال من الأوائل الذين تعرضوا لأقسام مقاصد الشريعة في كتابه :( محاسن الشريعة ) وله فضل السبق في استخدام مصطلحات مثل : ( السياسة الفاضلة) (علل الشريعة )( محاسن الشريعة ) ( الاستصلاح )( مصالح العباد ).... وكذلك هو من الذين يقرون بأن أحكام الشريعة معللة في جملتها : وكذلك ممن يرون حجية المقاصد :وله اهتمامه الموسع بتعليل الأحكام الجزئية حتى في العبادات منها
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.