أطروحة (ماجستير)-جامعة القاهرة، 2024.

ببليوجرافيا: صفحات 412-436.

إن هذا البحث يتناول فقه الإمام محمد ابن الحنفية، فقد قام الباحث باستنباط أصوله، من خلال جمع آرائه الفقهية، ودراستها دراسة فقهية مقارنة بفقه غيره من أئمة السلف منتهية بما استقرت عليه المذاهب الأربع.، كما قام بإبراز شخصيته، ومكانته العلمية، ومواقفه السياسية، والكشف عن منهجه العام فيما أداه إليه اجتهاده من الرأي، وتوضيح مدى موافقته أو مخالفته للمذاهب الأربعة في هذه الآراء. وقد تطلب هذا معرفة أقوال الفقهاء الآخرين من المذاهب المختلفة في المسائل الفقهية التي وردت عنه، والوقوف على أبرز ما استدل به ابن الحنفية وموافقوه، وكذلك أهم أدلة المخالفين له، ثم رجحت القول الأقوى دليلا. وفي نهاية هذا البحث قمت بتسجيل أهم النتائج التي توصلت إليها والتي من أهمها: أن محمد ابن الحنفية وافقه الأئمة الأربعة، أو جمهورهم، أو بعضهم بشكل عام، حيث اشتملت هذه الرسالة على إحدى ومئة مسألة، وقد انفرد ابن الحنفية عن الأئمة الأربعة في: ثمان مسائل (8) وهي: مسألة (فرض الرجلين في الوضوء) في إحدى الروايتين ، وفي (زكاة المال المستفاد)، وفي (القبلة للصائم)، وفي (حكم من أدرك رمضان مقيما ثم سافر)، وفي (شرب العصير المطبوخ)، وفي (التوارث بين المسلم والكافر)، وفي (حكم العول)، وفي (نكاح الكتابية). وأخيرا أوصى الباحث بعد تقوى الله: الاعتناء بدراسة فقه الصحابة والتابعين، فإنه يعين على التعرف على أصول المذاهب الفقهية، مما يبعد عن التعصب المذموم، كما أوصى بدراسة آثار الصحابة والتابعين دراسة حديثية بهدف تحقيقها، وبيان درجة صحتها ، ومن ثم الاستفادة منها في البحوث الفقهية. ثم أنهيت البحث بأهم الفهارس الفنية.

This research addresses the jurisprudence of Imam Muhammad Ibn Al-Hanafiyyah. The researcher has deduced its principles by collecting his jurisprudential opinions and studying them in a comparative jurisprudential study with the jurisprudence of other imams of the predecessors, ending with what the four schools have settled on. He also highlighted his personality, his scientific status, his political positions, and revealed his general approach to what his diligence led him to of opinion, and clarified the extent of his agreement or disagreement with the four schools in these opinions. This required knowing the sayings of other jurists from different schools in the jurisprudential issues that were reported about him, and standing on the most prominent evidence that Ibn Al-Hanafiyyah and his supporters relied on, as well as the most important evidence of those who disagreed with him, then the strongest saying was weighed in evidence. At the end of this research, I recorded the most important results I reached, the most important of which are: that Muhammad Ibn Al-Hanafiyyah agreed with the four imams, or their majority, or some of them in general, as this message included one hundred and one issues, and Ibn Al-Hanafiyyah was unique from the four imams in: eight issues (8) which are: the issue (the obligation of the two legs in ablution) in one of the two narrations, and in (Zakat of the benefited money), and in (the Qibla for the fasting person), and in (the ruling of whoever caught Ramadan resident then traveled), and in (drinking the cooked juice), and in (inheritance between a Muslim and a disbeliever), and in (the ruling of the 'Uul), and in (marriage of the People of the Book). Finally, the researcher recommended after the fear of God: to take care of studying the jurisprudence of the companions and followers, as it helps to get to know the principles of the jurisprudential schools, which keeps away from the reprehensible fanaticism, and also recommended studying the effects of the companions and followers in a Hadith study with the aim of achieving them, and stating the degree of their authenticity, and then benefiting from them in jurisprudential research. Then I ended the research with the most important technical indexes

صدر أيضًا كقرص مدمج.

النص بالعربية والملخص بالإنجليزية.