نظرية الفاعل المعنوى للجريمة بين القانون الوضعى و الفقه الإسلامى / شيماء حسانين الشاذلى ؛ إشراف عمر محمد سالم
Material type:
- صدر ايضا كقرص مدمج
Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.04.03.M.Sc.2013.شي.ن (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100018749000 | ||
![]() |
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.04.03.M.Sc.2013.شي.ن (Browse shelf(Opens below)) | 18749.CD | Not for loan | 01020100018749000 |
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية الحقوق - قسم القانون الجنائى
الفاعل المعنوى للجريمة: هو من يسخر غيره فى تنفيذها. فيكون فى يده بمثابة آلة أو أداة يستعين بها فى تحقيق العناصر التى يقوم عليها كيان الجريمة. فالفاعل المعنوى قد نفذ الجريمة و لكن بواسطة شخص غير أهل للمسئولية الجنائية كصغير-غير مميز أو مجنون. أو حسن النية لا يعلم بالصفة غير المشروعة للفعل الذى يطلب منه إثباته و تتجلى أهمية هذه الدراسة. فى أن نظرية الفاعل المعنوى هى من أحدث النظريات التى توصل إليها الفقه الجنائى الوضعى فى القرن التاسع عشر عقب الثورة الفرنسية. و لكنها أصيلة فى الفقه الإسلامى القديم منذ أكثر من أربعة عشر قرنا
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.