000			02442cam a2200289 a 4500
008			140227s1997 sp b 000 0 spa d
020			_a 8488326831
020			_a9788488326836
040			_aEG-GiCUC _bspa _cEG-GiCUC
092	0	4	_a880.13 _bJ399 _221
099			_a04 _a880.13 J399
100	1		_aJatso{u00B4}pulos, Zanasis.
245	1	0	_aVerbos para la rosa : _besbozo de poe{u00B4}tica = Remata gia to rodo : schediasma poietikes / _cZanasis Jatso{u00B4}pulos ; traduccio{u00B4}n Vicente Ferna{u00B4}ndez Gonza{u00B4}lez.
246	1	3	_aRemata gia to rodo : schediasma poietikes
260			_a[Mâalaga, Spain] : _bMiguel Gâomez Ediciones, _cc1997.
300			_a139 p. ; _c21 cm.
490	1		_aCuadernos de Trinacria, _v5.
500			_aTexto en griego y espanõl.
500			_aUn rudimentario pintor callejero, que macula con sus tizas de colores el empedrado de una acera urbana; el célebre Arcimboldo, que componía un retrato con frutos y hortalizas, y hasta un escultor contemporáneo, Yanulis Jalepás, le sirven, junto a otros signos y acontecimientos de muy diversa índole, al escritor griego Zanasis Jatsópulos (Aliveri, Eubea, 1961), para definir la poesía, proyecto sin fin. Lo hace en su libro Verbos para la rosa. Esbozo de poética (Miguel Gómez Ediciones), donde reúne un conjunto de heteróclitos apuntes, que dan pábulo a ese sutil tamiz verbal, de transparencia invisible, pero sin cuya refulgencia nuestra existencia sería como un ciego afanarse carente de perspectiva. El anónimo artista tirado por los suelos es el que hace un guiño visual al abrumado viandante, entregándole al momento con la tiza la eternidad que ha atrapado. Las apariencias fingidas del fantástico Arcimboldo rememoran, por su parte, la actitud poética de aproximar el parecer al ser y el ser al parecer, mientras que, en fin, la recuperación de la cordura y del trabajo creativo por parte del enloquecido Jalepás, tras enterarse de la muerte de su madre, nos lleva a pensar 2como si el duelo, dador de vida una vez más, fuera una luz que lo hubiera devuelto a la corriente de la vida y la creación, indicando el silencioso cauce de las cosas y sus incisiones{u2026}3.
650		0	_aGreek poetry _xHistory and criticism.
700	1		_aAliveri, Eubea, _d1961-
902			_a1
905			_aJamal _eRev.
905			_aJihan _eCat.
942			_2ddc _cBK
999			_c132261 _d132261