000			02908nam a2200301Ia 4500
005			20250223033058.0
008			231030s9999 xx 000 0 und d
049			_aDeposit
082			_a260
097			_am.sc
099			_aCai01.06.06.M.Sc.2022.اح.ا
100			_aأحمد سعد محمد فتح الله شُوغِي
245			_aالآراءُ الصُّوفِيَّةُ لِلشَّيْخِ المُختارِ بن أحْمَدَ الكُنْتيِّ الشِّنْقيطيِّ(المُتَوفى: 1226هـ / 1811م) : _bمَعَ تَحْقيقِ مَخْطوطِ(جَذْوَةُ الأَنْوارِ في الذَّبِّ عَنْ مَناصِبِ أوْلِياءِ اللهِ الأَخْيارِ) / _cأحمد سعد محمد فتح الله شُوغِي ؛أبو اليزيد أبو زيد العجمي.
246			_aThe Sufi opinions of Sheikh Al-Mukhtar bin Ahmed Al-Kunti Al-Shanqeeti (d.: 1226 AH/1811 AD)with a manuscript investigation (jadhwat al anwar fi al dhb an manasab ’awlia’ allah al akhyiaar).
260			_c2022.
502			_aأطروحة (ماجستير)-جامعة القاهرة، 2022.
504			_aببليوجرافيا: ص. 514-552.
520			_aThis study dealt with [the Sufi opinions of Sheikh Al-Mukhtar bin Ahmed Al-Kunti Al-Shanqeeti (d.: 1226 AH) with a manuscript investigation: (jadhwat al anwar fi al dhb an manasab ’awlia’ allah al akhyiaar) “The ember of Lights in the defend against the Positions of saints of God”] This study came in: an introduction, two parts, a conclusion with the most important results of the research, and a set of scientific indexes تناولت هذه الدراسة [الآراء الصوفية للشيخ المختار بن أحمد الكنتي الشنقيطي (ت: 1226هـ) مع تحقيق مخطوط: «جذوة الأنوار في الذَّبِّ عن مناصب أولياء الله الأخيار»] وقد جاءت هذه الدراسة في: مقدمة، وقسمين، وخاتمة بأهم نتائج البحث، ومجموعة من الفهارس العلمية. أما المقدمة: فقد اشتملت على أهمية الموضوع وأسباب اختياره والدراسات السابقة والمنهج المتَّبَع وخطة البحث. وأما القسم الأول: فقد عُني بدراسة الآراء الصوفية للمختار الكنتي، وقد جاء في خمسة فصول
650			_aالفلسفـة الإسلاميَّـة
653			_aجَذْوَةُ الأَنْوارِ في الذَّبِّ عَنْ مَناصِبِ أوْلِياءِ اللهِ الأَخْيارِ
700			_aأبو اليزيد أبو زيد العجمي
856			_uhttp://172.23.153.220/th.pdf
905			_aMohamady
942			_cTH _2ddc
999			_c163223 _d163223
336			_2rda content _atext
337			_2rdamedia _aUnmediated
338			_2rdacarrier _avolume