| 000 | 023690000a22003610004500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | EG-GICUC | ||
| 005 | 20250223024930.0 | ||
| 008 | 060917s2006 ua f m 000 0 ara d | ||
| 040 |
_aEG-GICUC _bara _cEG-GICUC |
||
| 041 | 0 | _aAra | |
| 049 | _aايداع | ||
| 097 | _aماجستير | ||
| 099 | _aCai01.02.06.M.A.2006.صف.ا | ||
| 100 | 0 | _aصفية على طه سعيد | |
| 245 | 1 | 0 |
_aاثر المحاكاة الارسطية فى المدرسة المغربية للبلاغة والنقد / _cصفية على طه سعيد ؛ اشراف : محمود مكى احمد عتمان |
| 260 |
_aالقاهرة : _bصفية على طه سعيد : _c2006 |
||
| 300 |
_a220ورقة ؛ _c25سم |
||
| 502 | _aاطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية كلية الآداب - قسم اللغة العربية | ||
| 520 | _aحظى كتاب الشعر فى تراث الثقافة العربية باهتمام كبير لدى الفلاسفة ثم انتقل هذا الاهتمام للمشتغلين بالبلاغة والنقد فى العصر العباسى وما تلاه من عصور ومعلوم ان النظرية الرسطية فى الشعر والفن عموما تقوم بكاملها على مفهوم المحاكاة وهو مفهوم مركزى فى كتاب الشعر لارسطو وانتقلت المحاكاة الى الفلاسفة والنقاد فى المشرق العربى ثم غلى المغرب العربى لتنشامدرسة مغربية تشبع روادها بالفكر الفلسفى وغدت اليونانية بعضا من فلسفتهم وكانوا السبب فى اثارة التاثير الارسطى فى البلاغة العربى بشكل قوى وجاد وهذا يعنى قدرة العقل العربى على المزاوجة مع الخارج وقدرة اللغة العربية على استيعاب الافكار الجديدة | ||
| 530 | _aصدر ايضا كقرص مدمج | ||
| 653 | 4 | _aالتخيل | |
| 653 | 4 | _aالشعر | |
| 653 | 4 | _aالصنعة | |
| 653 | 4 | _aالطبع | |
| 653 | 4 | _aالمحاكاة | |
| 653 | 4 | _aبلاغة | |
| 700 | 0 |
_aاحمد عتمان : _eمشرف |
|
| 700 | 0 |
_aمحمود مكي : _eمشرف |
|
| 856 | _uhttp://172.23.153.220/th.pdf | ||
| 905 |
_aEsam _eRevisor |
||
| 905 |
_aFayza _eCataloger |
||
| 942 |
_2ddc _cTH |
||
| 999 |
_c2081 _d2081 |
||