| 000 | 02270cam a2200313 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | EG-GiCUC | ||
| 005 | 20250223030441.0 | ||
| 008 | 110821s2011 ua f m 000 0 ara d | ||
| 040 |
_aEG-GiCUC _bara _cEG-GiCUC |
||
| 041 | 0 | _aara | |
| 049 | _aايداع | ||
| 097 | _aدكتوراه | ||
| 099 | _aCai01.02.05.Ph.D.2011.فت.إ | ||
| 100 | 0 | _aفتحية ميلود ميلود وادي | |
| 245 | 1 | 0 |
_aإلهيات ابن سينا و موقف الشهرستاني و الطوسي منها = : _bIbn Sina metaphysics and Alshahrestany and Altousy attitude towards it / _cفتحية ميلود ميلود وادي ؛ إشراف صلاح الدين بسيوني رسلان |
| 260 |
_aالقاهرة : _bفتحية ميلود ميلود وادي : _c2011 |
||
| 300 |
_a175 ص ؛ _c25سم |
||
| 502 | _aاطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم الفلسفة | ||
| 520 | _aإن الموضوع الأساسي للدراسة هو الإلهيات عند ابن سينا و موقف الشهرستاني و الطوسي منها و تأتي أهمية هذا الموضوع من فكرة جاء بها ابن سينا و اختلف حولها من جاء بعده و هي فكرة تتعلق بطريقة تفكير الإنسان : و ستعتمد هذه الدراسة على المنهج التحليلي: و المنهج المقارن حتى تصل إلى نتائج واضحة و دقيقة و هي أن موقف الشهرستاني لا يمكن أن يوصف بأنه موقف المعارض الناقد لأراء ابن سينا : و كذلك موقف الطوسي لا يمكن أن يوصف بأنه موقف المدافع و المؤيد لأراء ابن سينا و ذلك لأنهما وافقاه في بعض المسائل و عارضاه فى مسائل أخرى : و غاب رأيهما في مسائل ثالثة | ||
| 530 | _aصدر ايضا كقرص مدمج | ||
| 653 | 4 | _aالإلهيات-الميتافيزيقا | |
| 653 | 4 | _aالجوهر و العرض | |
| 653 | 4 | _aالوجود | |
| 700 | 0 |
_aصلاح الدين بسيوني رسلان : _eمشرف |
|
| 856 | _uhttp://172.23.153.220/th.pdf | ||
| 905 |
_aNazla _eRevisor |
||
| 905 |
_aSamia _eCataloger |
||
| 942 |
_2ddc _cTH |
||
| 999 |
_c34946 _d34946 |
||