| 000 | 03073cam a2200313 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | EG-GiCUC | ||
| 005 | 20250223031621.0 | ||
| 008 | 161203s2016 ua f m 000 0 ara d | ||
| 040 |
_aEG-GiCUC _bara _cEG-GiCUC |
||
| 041 | 0 | _aara | |
| 049 | _aايداع | ||
| 097 | _aدكتوراه | ||
| 099 | _aCai01.06.03.Ph.D.2016.أح.ن | ||
| 100 | 0 | _aأحمد محمد عطية عبدالهادى | |
| 245 | 1 | 0 |
_aنثر الحرب فى الجاهلية و صدر الإسلام : _bدراسة فنية / _cأحمد محمد عطية عبدالهادى ؛ إشراف شعبان محمد مرسى |
| 260 |
_aالقاهرة : _bأحمد محمد عطية عبدالهادى : _c2016 |
||
| 300 |
_a271 ورقة ؛ _c30سم |
||
| 502 | _aاطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الدراسات الأدبية | ||
| 520 | _aهذه هى نهاية المطاف بعد هذه الرحلة فى بطون أمهات الكتب التى حوت من درر تراثنا العربى الكثير: و التى كان عليها مدار الأمر فى دراستنا لنثر الحرب فى الجاهلية و صدر الإسلام: فإننا لم نعتمد على المجموع منه: و هو ضئيل جدًا بالمقارنة بما وقفنا عليه فى ثنايا كتب التراث العربى. و هذه نقطة مهمة يجب الوقوف أمامها قليلًا: و هى تتمثل فى أن معظم الدراسات التى تتم من قِبل الدرس الأدبى الحديث على النثر الفنى فى فتراته الأولى: خاصة الجاهلى منه بالذات: تعتمد على المجموع و المتاح من ذلك النثر: و هو قليل جدًا: بالمقارنة بما وقفت عليه: لذلك نجد هذه الدراسات تشتكى فى أغلب الأحوال من ندرة النصوص التى ينبغى أن يدور عليها الجانب النظرى الذى أصلت له و حددت أبعاده النظريات الحديثة التى انشغلت بالنص عموما قديمه وحديثه. إنَّ التوجه ناحية كتب التراث فى فنونها المختلفة: و محاولة تقصى ما تعرضت له من حوادث تاريخية: و ما ارتبط بتلك الحوادث من نصوص نثرية عبرت عنها أصدق تعبير: هو فى الحقيقة المنهج الأمثل الذى يتيح لنا المادة النثرية الوفيرة التى تخدمنا فى قضايا عدة ترتبط بذلك الكم التراثى الهائل الذى أُنتج فى فترات العربية الزاهرة | ||
| 530 | _aصدر ايضا كقرص مدمج | ||
| 653 | 4 | _aالنثر الجاهلى | |
| 653 | 4 | _aصدر الإسلام | |
| 653 | 4 | _aنثر الحرب فى الجاهلية | |
| 700 | 0 |
_aشعبان محمد مرسى : _eمشرف |
|
| 856 | _uhttp://172.23.153.220/th.pdf | ||
| 905 |
_aNazla _eRevisor |
||
| 905 |
_aSamia _eCataloger |
||
| 942 |
_2ddc _cTH |
||
| 999 |
_c58868 _d58868 |
||