000			03290nam a2200313 a 4500
003			EG-GiCUC
005			20250223032928.0
008			220618s2022 ua f m 000 0 ara d
040			_aEG-GiCUC _bara _cEG-GiCUC
041	0		_aara
049			_aايداع
097			_aماجستير
099			_aCai01.06.04.M.Sc.2022.مح.م
100	0		_aمحمود عطاالله عبدالتواب عبدالخالق
245	1	0	_aمنهج الإمام ابن عدى فى نقد الرواية عن المبتدعة / _cمحمود عطاالله عبدالتواب عبدالخالق ؛ إشراف عبد المجيد محمود
260			_aالقاهرة : _bمحمود عطاالله عبدالتواب عبدالخالق : _c2022
300			_a684 ص ؛ _c30سم
502			_aاطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
520			_aتناولت هذه الدراسة بيان منهج الإمام ابن عدي من قبوله: أو رفضه لرواية أهل البدع: و اتبعت فى هذه الدراسة المنهج الاستقرائى، حيث قمت باستقراء مواطن رواية أهل البدع فى كتاب "الكامل فى ضعفاء الرجال" من أوله إلى أخره، متناولًا التعريف بفرق المبتدعة: و نشأتهم، و أقسامهم، و ذكر أهم مبادئهم، و حصر رواتهم، و الترجمة لهم: و ذكر نماذج من أحاديثهم: و بيان أقوال علماء الجرح و التعديل فيهم: و بيان موقف الإمام ابن عدى منهم: ثم اتبعت المنهج الاستنتاجى: و ذلك بالنظر و البحث و الدراسة لأقوال علماء الجرح و التعديل فى رواة البدعة: و موازنتها بقول الإمام ابن عدى: و بيان الحكم على هؤلاء المبتدعة. أهم النتائج التطبيقية التى تم التوصل إليها: بيان منهج الإمام ابن عدى فى الرواة المبدعين، و قبوله لحديثهم إذا كان مستقيما: سواء كانوا معتدلين، أو دعاة، أو غلاة: فلنا صدقهم و عليهم بدعتهم: و أنه يرد حديثهم: إذا انضم إلى بدعتهم رواية المناكير. بيان ما كان عليه الإمام ابن عدى من الإنصاف و العدل و عدم المحابة لأحد. بيان صحة و سلامة عقيدة ابن عدى من أهل البدع و الأهواء: و هو بذلك لم يشذ عن علماء أهل السنة. الوقوف على مكانة ابن عدى بين علماء الجرح و التعديل: و ما كان عليه من الدقة فى حكمه على الرواة: و أنه كان من المعتدلين منهم: و لم يكن من المتعنتين
530			_aصدر ايضا كقرص مدمج
653			_aرواية المبتدعة
653			_aمنهج ابن عدى
653			_aنقد
700	0		_aعبد المجيد محمود : _eمشرف
856			_uhttp://172.23.153.220/th.pdf
905			_aEnas _eRevisor
905			_aSamia _eCataloger
942			_2ddc _cTH
999			_c84468 _d84468