000			03335nam a2200337 a 4500
003			EG-GiCUC
005			20250223032935.0
008			220808s2022 ua f m 000 0 ara d
040			_aEG-GiCUC _bara _cEG-GiCUC
041	0		_aara
049			_aايداع
097			_aدكتوراه
099			_aCai01.02.06.Ph.D.2022.مح.م
100	0		_aمحمود عبدالمعطى على القيعى
245	1	0	_aمستويات الحجاج فى إبداع أبى حيان التوحيدى : _bكتاب أخلاق الوزيرين أنموذجا / _cمحمود عبد المعطى على القيعى ؛ إشراف عبد الله التطاوى
260			_aالقاهرة : _bمحمود عبدالمعطى على القيعى : _c2022
300			_a153 ص ؛ _c25سم
502			_aاطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم اللغة العربية و آدابها
520			_aيعد أبو حيان التوحيدى واحدا من كبار كتاب العربية الذين كان لهم دور متميز فى مجال الكتابة الأدبية الرفيعة: حيث تنطوى كتاباتهم على أهمية كبيرة: لما تتضمنه من غنى فى الرؤى: و جمال فى الأسلوب. و قد أثار أبو حيان من الجدل النقدى حوله الكثير - و لا يزال - فاتخذه كثير من الباحثين محورة لدراساتهم. و يبدو البعد الفلسفى جليا فى تكوين أبى حيان: و ليس أدل على ذلك من وصف د. زكريا إبراهيم له بأنه "أديب الفلاسفة و فيلسوف الأدباء" و هو الوصف الدال على أن أبا حيان كان جسرا بين الفلسفة و الأدب. و الدراسات التى تناولت أبا حيان كثيرة: سواء على المستوى النقدى أو الأدبى أو الجمالى أو الفلسفى: و لكن قليل هم الباحثون الذين درسوا نظرية الحجاج فى كتاباته: برغم جدة الموضوع و أهميته و جدواه فى إضاءة النص الأدبى: و الحوار معه بطرائق علمية جديدة تفيد من النظريات الأدبية المعاصرة بقدر ما تعيد النظر و تتحاور و تقلب فى النصوص العربية القديمة الثرية: لمحاولة الوصول الى نتائج جديدة. و تهدف هذه الدراسة إلى تحليل إبداع أبى حيان فى ضوء نظريات الحجاج: و تم اختيار كتابه "أخلاق الوزيرين" الذى لم تتم دراسته حجاجيا بالشكل الذى ستحقه. و اللافت أن أبا حيان - ابن القرن الرابع الهجرى - فى هذا الكتاب تحدث صراحة عن - الحجة النصعة - و الحجة الأنور
530			_aصدر ايضا كقرص مدمج
650		7	_aالأدب العربى
650		7	_aاللغة العربية
653			_aالحجاج
653			_aالمجادلة
653			_aالمحاججة
700	0		_aعبدالله التطاوى : _eمشرف
856			_uhttp://172.23.153.220/th.pdf
905			_aSamia _eCataloger
905			_eRevisor
942			_2ddc _cTH
999			_c84731 _d84731