الاساس الاخلاقى للسلطة بين الدين والقانون /
نجاح عبدالمقصود عبدالعظيم محمد
الاساس الاخلاقى للسلطة بين الدين والقانون / La fondation morale de làutorite entre la religion et le droit نجاح عبدالمقصود عبدالعظيم محمد ؛ اشراف محمود السقا - القاهرة : نجاح عبدالمقصود عبدالعظيم محمد : 2008 - 515ص ؛ 25سم
اطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الحقوق - قسم فلسفة القانون و تاريخه
الاسلام اوجب سلطة حاكمة لتنفيذه عقيدة وشريعة وهذه الادلة مستمدة من القرآن الكريم والسنة والاجماع لقوله سبحانه وتعالى : (ان الدين عند الله الاسلام) ولقوله سبحانه : (ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فان تنازعتم فى شىء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا) وكان الرسول صلى الله عليه وسلم مبلغا رسالة ربه وذلك على خلاف المسيحية فالاصل فى المسيحية انفصال تام بين الدين والدولة لقول المسيح عليه السلام : (ردوا مالقيصر لقيصر ومالله لله) اما القانون الرومانى يتوخى غاية نفعية ففصل بين الدين والقانون والاخلاق
الاساس الاخلاقى للسلطة الدين القانون
الاساس الاخلاقى للسلطة بين الدين والقانون / La fondation morale de làutorite entre la religion et le droit نجاح عبدالمقصود عبدالعظيم محمد ؛ اشراف محمود السقا - القاهرة : نجاح عبدالمقصود عبدالعظيم محمد : 2008 - 515ص ؛ 25سم
اطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الحقوق - قسم فلسفة القانون و تاريخه
الاسلام اوجب سلطة حاكمة لتنفيذه عقيدة وشريعة وهذه الادلة مستمدة من القرآن الكريم والسنة والاجماع لقوله سبحانه وتعالى : (ان الدين عند الله الاسلام) ولقوله سبحانه : (ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم فان تنازعتم فى شىء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا) وكان الرسول صلى الله عليه وسلم مبلغا رسالة ربه وذلك على خلاف المسيحية فالاصل فى المسيحية انفصال تام بين الدين والدولة لقول المسيح عليه السلام : (ردوا مالقيصر لقيصر ومالله لله) اما القانون الرومانى يتوخى غاية نفعية ففصل بين الدين والقانون والاخلاق
الاساس الاخلاقى للسلطة الدين القانون