التوجيهات النحوية والصرفية لقراءة سيد القراء طلحة بن مصرف (ت112ه) /
محمود ابوالعمايم يونس محمود
التوجيهات النحوية والصرفية لقراءة سيد القراء طلحة بن مصرف (ت112ه) / محمود ابوالعمايم يونس محمود ؛ اشراف طه محمد الجندى - القاهرة : محمود ابوالعمايم يونس محمود : 2005 - 297ورقة : ايض ؛ 30سم
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم النحو و الصرف و العروض
فى الوقت الذى كانت المدرسة البصرية تشيد فيه صرح النحو وترفع اركانه : كانت الكوفة تشيد صروحا اخرى : فلقد كانت مشغولة بقراءات الذكر الحكيم ورواية الاشعار والاخبار ؛ وتركت للبصرة وضع نقط الاعراب فى الذكر الحكيم : ووضع نقط الاعجام والانظار النحوية والصرفية الاولى التى تبلورت عند ابن ابى اسحاق (ت112ه) : والتى اقام عليها قانون القياس والتعليل ؛ اذ كانت - يعنى الكوفة - فى شغل عن كل ذلك بالفقه ووضع اصوله ومقاييسه وفتاواه : وبالقراءات وروايتها رواية دقيقة : مما جعلها تحظى بمذهب فقهى : هو مذهب ابى حنيفة النعمان : وبثلاثة من القراء السبعة الذين شاعت قراءاتهم فى العالم العربى : وهم : عاصم وحمزة والكسائى : وعنيت بجانب ذلك عناية واسعة برواية الاشعار القديمة ودواوين الشعر
الكوفة الموقع الجغرافى طلحة بن مصرف
التوجيهات النحوية والصرفية لقراءة سيد القراء طلحة بن مصرف (ت112ه) / محمود ابوالعمايم يونس محمود ؛ اشراف طه محمد الجندى - القاهرة : محمود ابوالعمايم يونس محمود : 2005 - 297ورقة : ايض ؛ 30سم
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم النحو و الصرف و العروض
فى الوقت الذى كانت المدرسة البصرية تشيد فيه صرح النحو وترفع اركانه : كانت الكوفة تشيد صروحا اخرى : فلقد كانت مشغولة بقراءات الذكر الحكيم ورواية الاشعار والاخبار ؛ وتركت للبصرة وضع نقط الاعراب فى الذكر الحكيم : ووضع نقط الاعجام والانظار النحوية والصرفية الاولى التى تبلورت عند ابن ابى اسحاق (ت112ه) : والتى اقام عليها قانون القياس والتعليل ؛ اذ كانت - يعنى الكوفة - فى شغل عن كل ذلك بالفقه ووضع اصوله ومقاييسه وفتاواه : وبالقراءات وروايتها رواية دقيقة : مما جعلها تحظى بمذهب فقهى : هو مذهب ابى حنيفة النعمان : وبثلاثة من القراء السبعة الذين شاعت قراءاتهم فى العالم العربى : وهم : عاصم وحمزة والكسائى : وعنيت بجانب ذلك عناية واسعة برواية الاشعار القديمة ودواوين الشعر
الكوفة الموقع الجغرافى طلحة بن مصرف