هشام بن معاوية الضرير : حياته، اراؤه، منهجه/ تركى بن سهو بن نزال العتيبى.
نوع المادة :
نصالرياض : ات. س. ن. العتيبى، 1995الطبعة: الطبعة الأولىالوصف: 477 صفحة ؛ 24 سمنوع المحتوى: - text
- Unmediated
- volume
- 996027618x
- من نحاة الكوفة هشام بن معاوية الضرير
- 21 415.1092 H67313u
| نوع المادة | المكتبة الحالية | المكتبة الرئيسية | رقم الاستدعاء | رقم النسخة | حالة | الباركود | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 415.1092 H67313u J.U. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | Not for loan | 01000100173303000 | ||
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 415.1092 H67313u c.1 A.M. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | c.1 | Not for loan | 01000100160289000 | |
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 415.1092 H67313u c.2 A.M. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | c.2 | Not for loan | 01000100160290000 | |
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 415.1092 H67313u c.3 A.M. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | c.3 | Not for loan | 01000100160291000 |
استعرض المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة رفاً إغلاق مستعرض الرف (يخفي مستعرض الرف)
|
|
|
|
لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة |
|
||
| 415.1092 H67313u c.1 A.M. هشام بن معاوية الضرير : حياته، اراؤه، منهجه/ | 415.1092 H67313u c.2 A.M. هشام بن معاوية الضرير : حياته، اراؤه، منهجه/ | 415.1092 H67313u c.3 A.M. هشام بن معاوية الضرير : حياته، اراؤه، منهجه/ | 415.1092 H67313u J.U. هشام بن معاوية الضرير : حياته، اراؤه، منهجه/ | 415.1092 I13 J.U. طبقات النحاة واللغويين : | 415.1092 K184 b ابن كيسان النحوى : حياته : اثاره : اراؤه / | 415.1092 K452 تقويم الفكر النحوى عند الاعلم الشنتمرى (410-476 ه) فى ضوء علم اللغة الحديث / |
أصلا رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: 1995
يشتمل على ارجاعات ببليوجرافية
اهداء ؛ أ.د. على ابو المكارم ؛ القاهرة ؛ 2019
اهداء ؛ د. جابر عصفور ؛ القاهرة ؛ 2024.
لا توجد تعليقات على هذا العنوان.
تسجيل الدخول إلى حسابك لنشر تعليق.