حلية البشر فى تاريخ القرن الثالث عشر / تأليف الشيخ عبد الرازق البيطار ؛ حققه ونسقه ؛ وعلق عليه حفيده محمد بهجة البيطار
نوع المادة :
نصالسلاسل: مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشقبيروت (لبنان) : دار صادر، 1993الطبعة: الطبعة الثانيةالوصف: ؛ (1-1180) 3 مجلدات 24 سمنوع المحتوى: - text
- Unmediated
- volume
- 21 920.00923927 B3617
| نوع المادة | المكتبة الحالية | المكتبة الرئيسية | رقم الاستدعاء | حالة | الباركود | |
|---|---|---|---|---|---|---|
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 920.00923927 B3617 1993 v.1 J.U. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | Not for loan | 01000100175150001 | |
|
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 920.00923927 B3617 1993 v.2 J.U. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | Not for loan | 01000100175150002 | |
|
Books
|
قاعة المكتبات المهداة - الدور الرابع | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | 920.00923927 B3617 1993 v.3 J.U. (استعراض الرف(يفتح أدناه)) | Not for loan | 01000100175150003 |
استعرض المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة رفاً إغلاق مستعرض الرف (يخفي مستعرض الرف)
| لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة | ||
| 920.0091761 M9524 197- v.4 c.3 Ref. تاريخ خلاصة الاثر فى اعيان القرن الحادى عشر / | 920.0091761 M9524 197- v.4 c.4 Ref. تاريخ خلاصة الاثر فى اعيان القرن الحادى عشر / | 920.00923927 B3617 1993 v.1 J.U. حلية البشر فى تاريخ القرن الثالث عشر / | 920.00923927 B3617 1993 v.2 J.U. حلية البشر فى تاريخ القرن الثالث عشر / | 920.00923927 B3617 1993 v.3 J.U. حلية البشر فى تاريخ القرن الثالث عشر / | 920.00923927 Z81 1986 v.1 c.1 Ref. C.1 الاعلام : قاموس تراجم لاشهر الرجال و النساء من العرب والمستعربين والمستشرقين / | 920.00923927 Z81 1986 v.1 c.2 Ref. الاعلام : قاموس تراجم لاشهر الرجال و النساء من العرب والمستعربين والمستشرقين / |
يشتمل على ارجاعات ببليوجرافية
د. جابر عصفور ؛ القاهرة ؛ إهداء ؛ 2024.
لا توجد تعليقات على هذا العنوان.
تسجيل الدخول إلى حسابك لنشر تعليق.