TY  - BOOK
AU  - ،رشا أحمد عز الدين إبراهيم
AU  - أحمد عطا إبراهيم حسن
TI  - كتاب البحر المديد لابن عجيبة ( ت : 1224ه ): دراسة فى المنهج والمصادر 
U1  - 210 
PY  - 2023///
KW  - الدين الاسلامي
KW  - qrmak
KW  - ابن عجيبة  	  	
KW  - منهج ابن عجيبة
KW  - مصادر ابن عجيبة
KW  - القيمة العلمية لتفسيرابن عجيبة
N1  - أطروحة (ماجستير)-جامعة القاهرة، 2023.; ببليوجرافيا: صفحات 474-491; صدر أيضًا كقرص مدمج
N2  - تناول هذا البحث المصادر التى اعتمد عليها ابن عجيبه ومنهجه فى تفسيره لآيات القرآن الكريم ويتكون هذا البحث من مقدمة وتمهيد وأربعة فصول وخاتمة ثم المصادر والمراجع وفهرس للموضوعات وخلصت نتائج البحث إلى تنوع المصادر التى استخدمها ابن عجيبة فى تفسيره وكما انه تنوع فى استخدام الأحاديث الصحيحة والضعيفة والموضوعة ولكن كانت الغلبة للأحاديث الصحيحة كما أنه أعتنى بذكر أقوال الصحابة والتابعين واهتم أيضاً بعرض الكثير من المسائل اللغوية والفقهيه والبلاغية والأدبية ودعم هذا العرض بالكثير من الآراء المختلفة للعلماء ، وكان تفسيره الاشارى مقبول لما فيه من مواعظ تحث المؤمن إلى السعى فى طريق الله ولكن به بعض المآخذ ، تضمن البحث مقارنة بين تفسير اللطائف للقشيرى والبحر المديد لابن عجيبة ومن خلال هذه المقارنة نجد اتفاق ابن عجيبة والقشيرى فى الكثير من الآراء منها ما هو موافق لمذهب أهل السنة والجماعة ومنها ما هو مخالف كما نجد بعض الآراء الاشعرية فى تفسيرهما منها ما هو موافق لمذهب أهل السنة والجماعة ومنها ما هو مخالف .; This research examines the sources that Ibn 'Ajeeba relied upon and his methodology in interpreting the verses of the Holy Qur'an . This research consists of an introduction, a prelude, four chapters, a conclusion, sources and references, and an index of subjects. The research concludes that Ibn 'Ajeeba used a variety of sources in his tafsir (interpretation), including hadiths (prophetic sayings) (sound, weak, and Mawdu' hadiths), relying on sound hadiths. He also paid attention to mentioning the sayings of Companions and Followers. He presented many linguistic, jurisprudential, rhetorical, and literary issues, supporting this presentation with many different opinions of the scholars. His Tafsir al-Ishari (allusive interpretation) was acceptable for its exhortations that urge the believer to strive in the path of God, but it has some shortcomings. The research included a comparison between Tafsir al-Lataif by al- Qushayri (Subtleties of the Allusions) and "Al-Bahr Al-Mideed fi Tafsir Al-Qur'an Al-Majid" (The Vast Sea in the Interpretation of the Glorious Qur'an) by Ibn 'Ajeeba. Through this comparison, we find that Ibn 'Ajiba and al-Qushayri agreed on many aspects, some of which are in accordance with the doctrine of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah and others contrary to it. We also find some Ash'ari opinions in their interpretations, some of which are in accordance with the doctrine of Ahl al-Sunnah wal- Jama'ah and others contrary to it
ER  -