ال دراسة لغوية - مقارنة A comparative and philological study of new kingdom calendars آيات عبدالعزيز على أحمد حسيب creator علا محمد عبدالعزيز العجيزى مشرف text theses ua القاهرة آيات عبدالعزيز على أحمد حسيب 2020 monographic ara

print

298 ص : أشكال ؛ 30سم اعتقد المصريون القدماء فى الحظ الجيد و الحظ السيئ (النحس): و طبقاً لاعتقادهم فقسموا الأيام إلى ثلاثة أقسام مختلفة هى: أيام سعيدة (الحظ): و أيام منذرة (الوسط): و أيام النحس (الشؤم). و اعتمدوا فى ذلك على التقاليد الموروثة عندهم و لكن كانت لديهم ما يعرف بـ (تقاويم أيام الحظ و أيام النحس): و كانت تَرد نتائج تلك التقاويم دون شك من المعابد التى كان فيها الوحى الغيبى. و وضعت تلك الأيام بعدد أيام السنة (كنتيجة) مقسمة طبقاً لفصول السنة و شهورها: و قد صنفت طبقاً للأحداث الأسطورية: فالأيام تكون سعيدة أو منحوسة طبقاً لما وقع فيها من حوادث سعيدة أو غير سعيدة (سيئة) فى الأساطير الدينية. و تذكر البرديات المتعلقة بالموضوع الأمور الحسنة التى يمكن أن يقوم بها الإنسان و الأمور السيئة التى يجب أن يتجنبها. ارتبطت تقاويم أيام الحظ و النحس بشكل رئيسى بالعقيدة المصرية القديمة: و التى أثرت بشكل كبير على الحياة اليومية. كما تحدثت عدد لا بأس به من البرديات و الاوستراكا عن تقويم أيام الحظ و النحس: و أقدم البرديات التى تتحدث عن أيام الحظ و النحس هى بردية كاهون ترجع إلى الأسرة الثانية عشر و عثر عليها فى أطلال مدينة كاهون: و من أهم البرديات التى تم الاستعانة بها بشكل أساسى فى الدراسة هى بردية تقويم القاهرة رقم 86637 و التى احتوت على العديد من أيام الحظ و النحس قسمت حسب أيام السنة و شهورها: و هى تعتبر من أكثر التقاويم اكتمالا specialized آيات عبدالعزيز على أحمد حسيب ؛ إشراف علا محمد عبدالعزيز العجيزى اطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الآثار - قسم الآثار المصرية صدر ايضا كقرص مدمج تقويم حظ يوم http://172.23.153.220/th.pdf http://172.23.153.220/th.pdf EG-GiCUC 210315 20250223032716.0 ara