دراسة خطية للفائف المومياء الكتانية المدونة بالخط الهيراطيقى خلال الفترة من عصر الملك بسماتيك الأول حتى نهاية العصر البطلمى 664ق.م-30ق.م/ أميرة سراج الدين عبدالعزيز ؛ إشراف محمود عبيد شحات
Material type:
TextLanguage: Arabic Publication details: القاهرة : أميرة سراج الدين عبدالعزيز : 2018Description: 460ورقة ؛ 30سمOther title: - Apalaeographical study to linen mummy wrappings written in hieratic from the reign of the king pasmatik 1 to the end of the ptolemaic period 664-30 B.C [Added title page title]
- صدر ايضا كقرص مدمج
| Item type | Current library | Home library | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Thesis
|
قاعة الرسائل الجامعية - الدور الاول | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.14.02.M.Sc.2018.أم.د (Browse shelf(Opens below)) | Not for loan | 01010100025187000 | ||
CD - Rom
|
مخـــزن الرســائل الجـــامعية - البدروم | المكتبة المركزبة الجديدة - جامعة القاهرة | Cai01.14.02.M.Sc.2018.أم.د (Browse shelf(Opens below)) | 25187.CD | Not for loan | 01020100025187000 |
اطروحة (ماجستير) - جامعة القاهرة - كلية الآثار - قسم الآثار المصرية
تتناول هذة الرسالة دراسة خطية لمجموعة من لفائف المومياء الكتانية و التى تحمل تعاويذ من كتاب الموتي و تعاويذ فتح الفم و نصوص دينية أخرى و تقدمات مختلفة للألهة مكتوبة بالخط الهيراطيقى و يبلغ عددها إحدى و أربعون قطعة مختلفة الأحجام و الأطوال: و تلك الأربطة محفوظة فى متاحف عالمية مختلفة و بعضها مجهول المصدر: و يمتد تأريخها ليشمل الفترة من عصر الأسرة 26 حتى نهاية العصر البطلمى. و قد جاءت فكرة هذا البحث محاولة من الباحث لعمل دراسة عن طبيعة الكتان فى الكتابة كمادة خام و بالتالي ماهية العلامات الهيراطيقية المدونة عليه: و كذلك مدى اختلافها عن المواد الأخري كالبردى و الأوستراكا: كما تحاول الدراسة إيجاد ما يسمى "مدرسة الكتان الخطية" و لفت انتباه الباحثين إليها. و لا يوجد أى من الدراسات السابقة التى تناولت العلامات الهيراطيقية المدونة على الكتان بإختلاف خطوطها و كان ذلك هو الدافع وراء اختيار موضوع الرسالة. و كذلك لا يوجد الكثير من الباحثين من قام بدراسة العلامات و النصوص الهيراطيقية فى العصور المتاخرة من الناحية الخطية
صدر ايضا كقرص مدمج
There are no comments on this title.