000			07815namaa22004211i 4500
003			OSt
005			20251005110249.0
008			250923s2025 ua a|||frm||| 000 0 eng d
040			_aEG-GICUC _beng _cEG-GICUC _dEG-GICUC _erda
041	0		_aeng _beng _bara
049			_aDeposit
082	0	4	_a420
092			_a420 _221
097			_aPh.D
099			_aCai01.02.12.Ph.D.2025.No.P
100	0		_aNorhan Mohamed Soliman Mosry, _epreparation.
245	1	0	_aPromoting Egypt’s national image on social media : _ba corpus-based, multimodal, critical genre study / _cby Norhan Mohamed Soliman Mosry ; Supervision Prof. Amira Agameya.
246	1	5	_aترويجُ صورةِ مصرَ القوميَّةِ عَبْرَ وسائلِ التَّواصُلِ الاجتماعيّ : _bدِراسةٌ نَقديّة متعدِّدةُ الصِّيغِ قَائِمَةٌ عَلى المُتونِ للأجناسِ التَّعبيرية /
264		0	_c2025.
300			_a270 pages : _billustrations ; _c25 cm. + _eCD.
336			_atext _2rda content
337			_aUnmediated _2rdamedia
338			_avolume _2rdacarrier
502			_aThesis (Ph.D)-Cairo University, 2025.
504			_aBibliography: pages 251-258.
520		3	_aTwo historical parades, which took place in Egypt in 2021, created a massive ambient community of Egyptians on social media. The Pharaohs’ Golden Parade took place in Cairo on the 4th of April. It was organised to transport twenty-two royal mummies to the National Museum of Egyptian Civilization in Fustat, Giza. The second was the Sphinx Avenue Parade in Luxor, which was performed on the 25th of November to celebrate the opening of the Sphinx Avenue after being renovated. Significantly, these two parades reenacted the death rituals in ancient Egypt, including the funeral procession. Following the two parades, some Egyptians enthusiastically dominated different social media platforms and communicated their views and feelings toward them. Hence, this study set to examine the Egyptians’ shared posts in English on three social media platforms: LinkedIn, Twitter, and Facebook. The study aimed to analyse the evaluative language and the visual semiotics Egyptian netizens employed in their posts to identify their attitudes. It further sought to explore the use of identity markers to show the Egyptian netizens’ construction of an ambient national identity. The study also examined the employed ‘Communing Affiliation’ strategies to explore how those Egyptian netizens built an ambient national bond. To fulfil these objectives, two of the top searched hashtags were traced, #GoldenParade and #SphinxAvenue, and six hundred and ten posts were collected from the three social media platforms. Then, a corpus-based study was conducted, and a triangulation approach was adopted, combining Social Semiotics, Critical Discourse Analysis, and Critical Genre Analysis. The findings of the study indicated that the Egyptian netizens positively evaluated the parades and used common identity markers to construct and promote a national-ethnic identity. The study also found that the Egyptian netizens employed the same communing strategies, reflecting their engagement with the hashtag users and their construction of an ambient national bond. It additionally showed that they used similar emojis and images to emphasize their positive attitudes and construct a national-ethnic identity. Finally, the genre analysis revealed the Egyptian netizens’ use of promotional moves, communicating their purposes for promoting Egypt’s national image.
520		3	_aأسهم موكبان تاريخيان أقيما في مصر عام 2021 عن تكوين مجتمع كبير من المواطنين المصريين على منصات التواصل الاجتماعي. أُقيمَ مَوكب الملوك و الملكات الذهبي في القاهرة في الرابع من أبريل، وكان منظمًا لنقل اثنين وعشرين مومياء ملكية إلى المتحف الوطني للحضارة المصرية في الفسطاط، الجيزة. أما العرض الثاني فكان موكب طريق الكباش في الأقصر، الذي أُقيم في الخامس والعشرين من نوفمبر للاحتفال بافتتاح طريق الكباش بعد تجديده. هذين العرضين أعادا تمثيل الطقوس الجنائزية في مصر القديمة. وعلى الرغم من الفاصل الزمني بين الموكبين، إلا أن المصريين تواجدوا على مختلف منصات التواصل الاجتماعي وشاركوا بحماس آرائهم ومشاعرهم حول الحدثين، مستخدمين اللغة الإنجليزية. لذلك، تهدف الدراسة إلي التَّعرُّفِ علي سياق المنشورات التي قام عددٌ كبيرٌ من المصريين بكتابتها ونشرها علي ثلاث منصات: لينكدإن، تويتر، وفيسبوك. كما سعت الدراسة إلى تحليل مختلف التَّعبيرات الُّلغوية والسيميائيات البصرية التي قام المصريون بصياغتها في منشوراتهم لتحديد مواقفهم. بالإضافة إلى ذلك، تم الكشف عن استخدام علامات الهوية الوطنية لتحديد كيفية بناء المصريين لهويتهم الوطنية علي منصات التواصل الاجتماعي. كما تناولت الدراسة استراتيجيات الانتماء المشترك لفهم كيفية بناء هؤلاء الرواد لرابطة وطنية. لتحقيق هذه الأهداف، تم استخدام أسلوب تحليل المضمون لجمع عينة عمدية قوامها ثلاث منصات للتواصل الاجتماعى بإجمالى ستمئة وعشر منشورا باللغة الإنجليزية. ثم أُجريت دراسة تتضمن تطبيق نهج ثلاثي يجمع بين: السيميائيات الاجتماعية، تحليل الخطاب النقدي، وتحليل النوع النقدي. أشارت نتائج الدراسة إلى أن رواد التواصل الاجتماعي من المصريين قد قيموا المواكب بشكل إيجابي وقاموا ببناء وتعزيز هويتهم الوطنية والعرقية. كما وجدت الدراسة أنهم استخدموا نفس استراتيجيات الانتماء المشترك، مما يعكس تفاعلهم مع مستخدمي هذه المنصات وبناء رابطة وطنية بينهم. بالإضافة إلى ذلك، أظهرت الدراسة أنهم استخدموا الرموز التعبيرية والصور لتأكيد المواقف الإيجابية وبناء هوية وطنية. أخيرًا، كشفت تحليل أنواع البِنَى الخِطابية عن استخدام رواد التواصل الاجتماعي من المصريين لأساليب ترويجية، مما يعبر عن أغراضهم في تعزيز الهوية الوطنية-العرقية وصورة مصر الوطنية
530			_aIssues also as CD.
546			_aText in English and abstract in Arabic & English.
650		0	_aEnglish Language
650		0	_aاللغة الأنجليزية
653		1	_aCommuning Affiliation System _aConstruction of National Identity _aConvergence System of Emojis _aIdeation-Attitude _aMoves Structure _aNation Branding
700	0		_aAmira Agameya _ethesis advisor.
900			_b01-01-2024 _cAmira Agameya _UCairo University _FFaculty of Arts _DDepartment of English Language and Literature
905			_aShimaa _eEman Ghareb
942			_2ddc _cTH _e21 _n0
999			_c174201