000			04331namaa22004091i 4500
003			OSt
005			20251015113608.0
008			251007s2025 ua a|||frm||| 000 0 eng d
040			_aEG-GICUC _beng _cEG-GICUC _dEG-GICUC _erda
041	0		_aeng _beng _bara
049			_aDeposit
082	0	4	_a420
092			_a420 _221
097			_aPh.D
099			_aCai01.02.12.Ph.D.2025.Sa.C
100	0		_aSamar Ezzat Sallam Sallam, _epreparation.
245	1	0	_aConsolidating/Subverting conceptions about islam : _ba comparative study of selected english translations of the qur’an within the framework of rewriting theory / _cby Samar Ezzat Sallam Sallam ; Supervision Prof.Omaya Ibrahim Khalifa.
246	1	5	_aتأصيل وتفنيد مفاهيم عن الإسلام : _bدراسة مقارنة لترجمات إنجليزية مختارة لمعانى القرآن فى إطار نظرية إعادة الكتابة /
264		0	_c2025.
300			_a313 pages : _billustrations ; _c25 cm. + _eCD.
336			_atext _2rda content
337			_aUnmediated _2rdamedia
338			_avolume _2rdacarrier
502			_aThesis (Ph.D)-Cairo University, 2025.
504			_aBibliography: pages 279-303
520		3	_aThis study aims to examine how Qur’an translations can consolidate and/or subvert critical conceptions about Islam. The analysis covers verses pertaining to al-ḥākimiyya (sovereignty): verse (5:38), jihad: verses (22:39) and (2:191), collective defense: verse (9:36), al-walāʾ wa-l-barāʾ (loyalty and disavowal): verse (5:51) and qiwāma (financial and well-being support): verse (4:34). The 16 selected translations span a period of over 300 years, between the 17th century and the 21st century, particularly from 1649 to 2017 and were done by ideologically, religiously and culturally diverse men and women translators. The research applies André Lefevere’s (1992a) rewriting theory and Andrew Chesterman’s (2016) syntactic, semantic and pragmatic manipulation strategies. The main research question is: how can Qur’an translations contribute to consolidating and/or subverting conceptions about Islam? The study concludes that the translators’ ideologies and understanding of the Universe of Discourse of the source text and culture are the major rewriting constraints.
520		3	_aتهدف هذه الدراسة إلى بحث كيفية تأصيل وتفنيد ترجمات القرآن الكريم لمفاهيم محورية عن الإسلام. يشمل التحليل آيات متعلقة بالحاكمية: الآية (5:38)، والجهاد: الآيتان (22:39) و (2:191)، والدفاع الجماعى: الآية (9:36)، والولاء والبراء: الآية (5:51)، والقوامة: الآية (4:34). تغطى الترجمات الست عشرة المختارة فترة زمنية تتجاوز 300 عام، ما بين القرن السابع عشر والقرن الواحد والعشرين، تحديدا من 1649 إلى 2017، وتمت هذه الترجمات على يد مترجمين من الرجال والنساء ذوى توجهات أيدلوجية ودينية وثقافية متنوعة. يطبق البحث نظرية إعادة الكتابة للعالم André Lefevere (1992a) واستراتيجياتAndrew Chesterman (2016) للمعالجة النحوية والدلالية والبرجماتية. السؤال البحثى الرئيسى هو: كيف يمكن لترجمات القرآن أن تساهم فى تأصيل وتفنيد مفاهيم عن الإسلام؟ تخلص الدراسة إلى أن أيدلوجيات المترجمين وفهمهم لعالم الخطاب للنص المصدر وثقافته هى القيود الرئيسية لإعادة الكتابة.
530			_aIssues also as CD.
546			_aText in English and abstract in Arabic & English.
650		0	_aEnglish Language
653		1	_aQur’an translation _aLefevere’s rewriting theory _aChesterman’s strategies _aconsolidation _asubversion
700	0		_aOmaya Ibrahim Khalifa _ethesis advisor.
900			_b01-01-2025 _cOmaya Ibrahim Khalifa _UCairo University _FFaculty of Arts _DDepartment of English Language and Literature
905			_aShimaa _eEman Ghareb
942			_2ddc _cTH _e21 _n0
999			_c174599